Review sách hành trình về phương đông của tác giả Baird T. Spalding là cuốn sách kể về cuộc hành trình của những nhà khoa học từ phương Tây đã gạt bỏ mọi định kiến để đặt chân đến trời Đông. Họ nghiên cứu, bào chế, khám phá những giá trị vĩnh hằng của nhân loại Qua bài viết Tiengphap.vn sẽ cung cấp nhiều thông tin hơn về Review sách hành trình về phương đông chi tiết, cùng theo dõi nhé!
Mục Lục
Review sách hành trình về phương đông
Tác giả
“Hành trình về phương Đông” là cuốn hồi ký xuất sắc trong sự nghiệp cầm bút của tác giả Baird T. Spalding (1872 – 1953). Ông là một trong các tác gia được nhiều người biết đến của nền văn học nước Mỹ. Trong một số tác phẩm có ghi nhận rằng ông sinh năm 1857 tại Anh quốc.
Trong hầu như cuộc đời của mình, Spalding là một thợ mỏ tận tụy với công việc ở miền Tây nước Mỹ. Đồng thời, người ta cũng biết đến ông như là tác giả tài năng của loạt sách Life and Teaching of the Masters of the Far East (Cuộc đời các chân sư Phương Đông).
Dịch giả
“Hành trình về phương Đông” được dịch và phóng tác bởi Nguyên Phong. Tên thật của ông là Vũ Văn Du (John Vũ), hiện đang là viện trưởng Viện Công Nghệ Sinh học tại trường học Carnegie Mellon ở Hoa Kỳ.
Giáo sư John Vũ tiếp tục con đường du học Mỹ của mình từ năm 1968. Ông đã phụ trách nhiều chức vụ quan trọng tại Mỹ, là một cái tên không thể thiếu trong lĩnh vực khoa học thế giới. Cùng lúc đó ngoài ra, giáo sư John Vũ cũng sở hữu vốn hiểu biết sâu rộng về các thành quả văn hóa và tâm linh phương Đông.
Tóm tắt nội dung trong sách Hành Trình Về Phương Đông
Trước khi review cuốn sách Hành Trình Về Phương Đông, toàn bộ mọi người hãy cùng điểm qua các thông tin chính nhé.
Hành Trình Về Phương Đông kể về những kinh nghiệm của một đoàn khoa học gồm các người có chuyên môn hàng đầu của Hội Khoa Học Hoàng Gia Anh được cử sang Ấn Độ bào chế về huyền học và những khả năng siêu nhiên của con người. Suốt hai năm trời rong ruổi khắp các đền chùa Ấn Độ, chứng kiến nhiều cảnh mê tín dị đoan, thậm chí lừa đảo … của nhiều pháp sư, đạo sĩ… Họ được tiếp cận, chứng kiến, trải nghiệm, hiểu biết sâu sắc về các khoa học cổ xưa bí truyền của văn hóa Ấn Độ như Yoga, thiền định, thuật chiêm duyên, nghiệp báo, luật nhân quả, cõi sống và cõi chết,…
Chương I: Một người Ấn lạ kỳ
“Hành trình về phương Đông” nói rằng những nhà khoa học đi khắp nơi ở quốc gia Ấn Độ, nơi vẫn luôn tự hào có văn hóa tâm linh lâu đời và huyền bí, nhưng những gì họ chứng kiến đều chỉ là những trò lừa phỉnh, mê tín dị đoan của những người mà ai cũng nhận mình là Chân sư hay Thánh nhân, những việc làm này đã khiến các nhà khoa học nản lòng và muốn chấm dứt cuộc khảo cứu của mình.
Trong tuyệt vọng, giáo sư Spalding đã gặp một người Ấn kỳ lạ. Chỉ cho ông hãy đến Rishikesh. Người đó nói rằng những vị chân sư chẳng thể tìm thấy tại những nơi trần tục mà họ đã kiếm tìm, họ cũng không tự xưng mình là những bậc chân sư như những người mà các nhà khoa học đã gặp. Toàn bộ đều là nhân duyên.
Chương II: Người đạo sĩ thành Benares
Trong “Hành trình về phương Đông”, tại thành Benares, giáo sư Spalding bắt đầu gặp một vị đạo sĩ, người đã nói chuyện và giải thích cho ông về giải pháp Yoga của Ấn Độ và sự khác biệt của nó với phương pháp thể dục của người phương Tây. Những điều vị đạo sĩ nói vượt ngoài tầm hiểu biết của vị giáo sư, là những kiến thức hoàn toàn mới mà suốt 2 năm qua, các nhà khoa học chẳng thể tìm kiếm được.
Vị đạo sĩ cùng chỉ ra rằng có vô số con đường dẫn đến chân lý vượt trội hơn hết là làm chủ tinh thần, và hãy tự biết mình, khi sử dụng lý trí và trực giác để phân biệt, những nhà khoa học sẽ tìm được những vấn đề mà họ hằng mong ước.
Chương III: Khoa học Thực nghiệm và khoa học Chiêm tinh bí truyền
“Hành trình về phương Đông” tiếp tục với cuộc gặp gỡ của phái đoàn với một vị có tên là Sudeih Badu. Ông đã lấy lá số tử vi một cách chính xác cho giáo sư Olivier trước sự nghi ngờ và sau đấy là ngỡ ngàng của giáo sư Olivier. Các nhà khoa học đã được Badu giải thích về các vì tinh tú và chiêm tinh, cùng lúc đó khẳng định về luật nhân quả và nghiệp báo. Những việc làm ở quá khứ sẽ ảnh hưởng đến hiện tại, và các vì sao đều phản chiếu lại những tác động đó.
Chúng ta không thể thay đổi quá khứ, tuy nhiên có thể khác biệt hiện tại và số phận của mình. Mỗi một đất nước không giống nhau đều có nhiều tôn giáo để đi tìm chân lý, phương pháp tuy không giống nhau nhưng cùng đều nhắm đến cùng một chân lý. Một người Ấn Độ dùng chính lý thuyết của người Âu để giải thích đã làm cho phái đoàn bất ngờ về sự uyên bác của ông. Badu cũng khẳng định với các nhà khoa học về phương diện tinh thần nghèo nàn mà con người không hề thay đổi dựa theo thời gian.
Chương IV: Trên đường thiên lý
Cuộc gặp gỡ vị đạo sĩ tại thành Benares và Badu đã khiến phái đoàn thay đổi suy nghĩ của mình và tin rằng có những chân lý đáng học hỏi và bào chế đằng sau những điều mê tín dị đoan. Họ tiếp tục hướng về Rishikesh để khám phá. Trên đường đi, các nhà khoa học đã có cuộc gặp gỡ với vị đạo sĩ giữ đền của đạo Jain, vị đạo sĩ đã khai thông cho phái đoàn về lối tu trong yên lặng để tự mình suy ngẫm và tìm ra con đường cho bản thân mình. Có được sự minh triết mới là đúng đắn.
Chương V: Thành phố thiêng liêng
Rishikesh là thành phố thiêng liêng mà người Ấn Độ kỳ lạ đã chỉ cho giáo sư Spalding. Trong cuốn “Hành trình về phương Đông”, tác giả tiếp tục kể về cuộc gặp gỡ của phái đoàn với đức Mahasaya, môn đệ của hiền triết Ramakrishna. Ông nói với phái đoàn rằng: Sự sợ hãi, đau khổ, dục vọng và yêu thích đều do sai lầm và sự không đủ hiểu biết của chúng ta mà thành. Sách vở chẳng thể tạo ra minh triết cho chúng ta, nó chỉ là la bàn giúp con người chọn lựa phương hướng, thay vì tranh luận, hãy tự mình đi tìm điều đang diễn ra, thì khi đó nỗi lo sẽ được giải quyết.
Chương VI: Những sự kiện huyền bí
Review sách hành trình về phương đông nhờ sự giúp đỡ của tiến sĩ Kavir, phái đoàn đã gặp pháp sư Vishudha. Tại đây, phái đoàn liên tục chứng kiến những điều là mà vị pháp sư sản sinh ra, và cũng bất ngờ khi vị pháp sư sử dụng chủ đạo Kinh thánh của người Âu để hỏi họ, mọi chuyện nếu thuận theo thiên ý thì sẽ bước vào cõi trời rộng mở. Vị đạo sĩ Harishchandra chỉ cho các nhà khoa học ý thức về sự sáng tạo của chúng ta khi thực hành trong sự tĩnh lặng.
Và cuộc gặp gỡ cuối cộng với bác sĩ Bandyo càng khẳng định cho các nhà khoa học về sức mạnh của việc làm chủ tinh thần và tâm hồn yên tĩnh, thì con người có thể kết nối được mọi sự vật.
Chương VII: Vị đạo sĩ có thể chữa Mọi thứ bệnh
“Hành trình về phương Đông” bắt đầu kể về buổi trò chuyện giữa phái đoàn và đạo sĩ Ram Gopal, người có khả năng chữa trị mọi bệnh tật. Cách chữa bệnh của ông cực kì giản đơn là “vô cầu, vô niệm”, là bí quyết mà bệnh nhân trở về với chính mình, hòa hợp với tự nhiên. Ông trình bày rằng, vì con người quen sống một bí quyết bừa bãi, thỏa mãn dục vọng thể xác quá lâu nên cơ thể mới xảy ra mâu thuẫn và sinh bệnh.
Con đường tu đạo chính là tu thân, là “tự biết mình”, bỏ qua vật chất, tự ti và tự ái của chính mình, sống một bí quyết không hổ thẹn và không ngã lòng, chính là những giải thích vô cùng giản dị của vị đạo sĩ.
Chương VIII: Đời sống siêu nhân loại
Khi review Hành Trình Về Phương Đông không thể bỏ qua chương này. Phái đoàn vô cùng phấn khởi khi được gặp rất nhiều vị đạo sĩ trình bày những bí truyền của nền minh triết Ấn Độ. Và giờ đây, họ tiếp tục tìm đến một vị đạo sĩ, người đã tiếp cận tới các vị đạo sĩ ở Tuyết Sơn. Ông đã trình bày cho phái đoàn về sự tiến hóa của con người, chính là về với Thượng đế, về với chúng ta thật của mình để giác ngộ.
Chúng ta có ba thể: thể xác, thể vía và thể trí, một người chỉ nghĩ và thỏa mãn các đòi hỏi của thể xác chính là người kém tiến hóa. Sau khi kiểm soát được cả ba thể, thì con người có thể đạt được đến Chân ngã và có khả năng thực hiện được mọi chuyện.
Xem thêm Tổng hợp những cuốn sách dạy tiếng pháp cho người mới bắt đầu
Chương IX: Cõi vô hình
Review sách hành trình về phương đông khác với những lần gặp trước trong cuốn sách “Hành Trình Về Phương Đông”, lần này phái đoàn đã được tiếp cận tới một vị pháp sư người Ai Cập – pháp sư Hamud, một người chuyên chiết suất về cõi vô hình. Ông đã khai mở thể vía của mình và tiếp cận được với các tinh linh và trình bày cho phái đoàn về sự tồn tại của bảy cõi giới. Dục vọng con người khi còn sống tác động đến sự tồn tại của họ sau khi chết đi, tuy nhiên chân lý đẹp đẽ khi bị xuyên tạc sửa đổi đều đem tới sự đau khổ và bất an.
Pháp sư Hamud còn cảnh báo cho phái đoán về tương lai, mà chỉ có thời gian mới chứng minh được những điều ông đã nói.
Chương X: Hành trình về phương Đông
Chương cuối của “Hành trình về phương Đông” khép lại bằng yêu cầu các giáo sư chấm dứt cuộc bào chế quay trở về Luân Đôn của Hoàng Gia Anh. Trong những dòng nhật ký của mình, giáo sư Spalding nhắc đến việc gặp lại người Ấn kỳ lạ đầu tiên mà ông đã gặp, là người được chỉ định sẽ giúp đỡ các ông trong hành trình khám phá mảnh đất tâm linh còn chứa nhiều bí ẩn.
Chu trình xuất bản cuốn sách
“Hành trình về phương Đông” (tựa đề tiếng Anh: Journey to the East) ra mắt độc giả lần thứ nhất vào năm 1924 tại Ấn Độ. Sự có mặt của tác phẩm này đã làm bùng nổ cuộc tranh luận trên diện rộng tại Anh quốc, nước Mỹ và sau đó là cả Châu Âu và. Tác phẩm đã bị chủ đạo phủ Anh cấm phát hành trong phạm vi quốc gia.
Một khi chiến tranh toàn cầu thứ hai nổ ra, cuốn hồi ký “Hành trình về Phương Đông” đã không để lại được xuất bản tại bất kỳ quốc gia nào trên thế giới. Tới năm 1984, dịch giả Nguyên Phong đã phóng tác bản dịch tiếng Việt và cho xuất bản tác phẩm vào năm 1987, hồi sinh giá trị bất hủ của cuốn sách kinh điển này.
Trích dẫn hay nhất trong sách Hành Trình Về Phương Đông
Các nàng hãy nhìn ly nước đầy trên tay tôi đây, nếu như tôi bắt đầu rót thêm thì nước sẽ tràn ra ngoài. Trừ khi tôi đổ bớt nước trong ly đi thì tôi mới rót thêm nước vào được. Kiến thức cũng thế, chỉ khi ta khiêm tốn gạt bỏ những định kiến sẵn có, ta mới đón nhận thêm được những điều mới mẻ.
Nếu biết thức tỉnh quan sát, ta có thể học hỏi bao điều hay. Tiếc rằng khi đắc thời người ta bỏ xót đi quá khứ cực kỳ nhanh. Chỉ trong đau khổ, nhục nhã ê chề mới chịu học.
Chúng ta dành nhiều giờ để bàn cãi sôi nổi về người này, người nọ, chê bai ông này, giễu cợt bà kia. Phải chăng chúng ta vẫn làm thế? Có bao giờ chúng ta đặt câu hỏi, vì sao con người lại làm thế không? Lòng ta còn ham chi phí, danh vọng, địa vị, sức khỏe và chỉ cầu bình an cho bản thân mình thôi, nên không nhất thiết thỏa mãn.
Tự do tư tưởng không phải chỉ là mong muốn nghĩ thế nào thì nghĩ, mà còn là giải thoát ta ra khỏi các áp lực bắt ta phải suy nghĩ theo một lề lối nào đấy.
Qua bài viết trên đây, Tiengphap.vn đã cung cấp mọi thông tin cho bạn đọc về Review sách hành trình về phương đông. Hy vọng những thông tin trên của bài viết sẽ hữu ích với mọi bạn đọc. Cảm ơn các bạn đọc vì đã dành thời gian để xem qua bài viết này nhé!
Văn Tài – Tổng hợp
Tham khảo nguồn ( www.reader.com.vn, donghohaitrieu.com, reviewsach.net, tiki.vn, topreview.vn )
